l’Angleterre de Victoria ou l’organisation des cultures
dans l’Égypte des pharaons) requéraient des individus
simples, prévisibles, interchangeables et par conséquent
identiques. Cette obsession de la normalité persiste dans
les organisations néo-industrielles comme l’Éducation
nationale, où le volume de personnel est disproportionné
par rapport à celui de l’information à traiter. Mais partout
où le rapport est inversé, comme par exemple dans les
entreprises de développement logiciel ou dans les
grandes entreprises en mutation (Renault est déjà passé
de 200.000 salariés à 50.000 et tend secrètement vers
12.000), les personnages les plus utiles sont les individus
les plus différenciés : ceux qui réunissent la triple apti-
tude de la «
Créativité
» (ils ont des idées originales), de
la «
Communication
» (ils savent faire passer des messa-
ges et donc faire bouger aussi les autres) et du «
Courage
»
(ils savent prendre des initiatives inattendues).
Les individus « anormaux », promis à une brillante
réussite professionnelle (ailleurs bien entendu que dans
l’administration), le sont aussi à des succès dans la vie
relationnelle. Il serait légitime a priori de s’attendre
plutôt au contraire, et se dire qu’il est d’autant plus
difficile de coïncider avec qui que ce soit, même tempo-
rairement, qu’on est un être unique au monde. Mais la
solitude a cette propriété paradoxale et merveilleuse
d’ouvrir à la diversité humaine. On ne regarde pas du
tout avec le même regard une bouteille d’eau lorsque l’on
meurt de soif. Et qui a fait seul des voyages sait bien que
l’on y fait infiniment plus de rencontres que dans un
voyage « organisé », c’est-à-dire stérilisé. C’est bizarre-
ment en se fuyant que l’on se trouve, en s’isolant que l’on
crée des relations vivantes.
L’anormal, c’est dorénavant le normal. La fin des écoles
(et de l’École) ouvre une époque nouvelle : celle des
individus, celle où chaque individu devient à lui tout seul
un marché («
économie de personnalisation
»), une unité
L’art de se faire des ennemis
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