Découvrez la face cachée de votre personnalité - page 102

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D
écouvrez
la
face
cachée
­
de
votre
personnalité
L’ Idéaliste
L’approche de l’autre en général va devenir très difficile. Comment
s’unir à l’autre dans une relation harmonieuse quand on ne cesse
de se vouloir original et différent ? L’Idéaliste une fois encore va
être prisonnier de son propre jeu. En s’aménageant secrètement
un refuge très étanche pour se protéger des autres, il va peu à peu
perdre la faculté d’avoir des relations sim­ples, limpides, décontrac-
tées, normales. La moindre petite transaction risque de devenir un
pro­blème insoluble : est-il vraiment sincère ? Ne serait-ce pas dans
son propre intérêt qu’il se montre maintenant si sympathique ? Ne
faut-il pas déchiffrer dans ces transports l’expression indirecte d’un
égoïsme secret ? Ces sentiments auront-ils une durée ? Le monde est
supposé n’être peuplé que de gredins masqués. En d’autres termes,
l’Idéaliste est le plus seul de tous les hommes seuls. Il est, de tous les
hommes, celui qui a sans doute le plus besoin de se sentir compris.
À cause de l’immensité de sa vie intérieure. À cause du caractère
problématique des moindres aspects de son existence qu’il ne peut
s’empêcher (car c’est plus fort que lui) de compliquer à plaisir. Mais
en même temps qu’il a autant besoin de se sentir compris, il fait
tout ce qu’il peut pour ne pas être compris. Le souci de sa sécurité,
actualisé dans l’aménagement de refuges inviolables, le piège et lui
ordonne de tenir à distance tous les êtres qui se présentent.
Chemins de vie
En fonction du type de « refuge » choisi, on pourra distinguer
différentes familles d’Idéalis­tes :
L’I
déaliste
P
hilosophe
,
l
’I
déaliste
I
ntellectuel
Le refuge choisi sera d’ordre intellectuel. On trouve dans cette catégorie
un nombre intéressant de professeurs d’université, de chercheurs,
d’anciens élèves des grandes écoles de l’État. Le système d’idées qu’ils
ont étudié et à l’élaboration duquel ils ont peut-être même personnel-
lement contri­bué, constitue pour eux une espèce de référence absolue.
Au nom de ces idées, ils remettent tout en cause, mais jamais ils ne
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