Il y a trois siècles on vivait dans les champs. C’est encore
le cas aujourd’hui en Albanie, en Inde, au Sénégal. Vers
1830, on s’est mis progressivement à vivre dans l’univers
concentrationnaire des usines, puis des bureaux. Cette
séparation chirurgicale sans précédent entre le travail
et la vie aboutit à des embouteillages monstrueux aux
heures de pointe, une obsession du chronomètre,
une implosion du couple et de la famille, l’un et l’autre
vidés de leur substance.
Dès que le travail à domicile permet de travailler chez soi
au moins deux ou trois jours par semaine en compagnie
d’un ordinateur, les choses se mettent à bouger. Le domi-
cile s’éloigne de la grande ville et s’isole au milieu de la
nature. Avec la chute du prix du mètre carré, la maison
s’agrandit. Elle permet d’accueillir (et même d’héberger)
des collaborateurs, des parents, des complices, qui
d’ailleurs sont de plus en plus souvent les mêmes. Les
enfants, formés par leurs parents à la maîtrise de techni-
cités éprouvées, utiles et rares, qui garantissent l’intégra-
tion sociale en même temps que la subsistance,
travaillent occasionnellement avec eux, comme autrefois
le fils du forgeron, du menuisier ou du marchand de
pain. La maison est suffisamment grande toutefois pour
que chacun dispose de plusieurs pièces à lui pour
travailler, s’instruire et même s’isoler. La promiscuité
n’oblige plus les jeunes, comme aujourd’hui dans les
banlieues, à rechercher de l’espace dans la rue. Les
parents, promus soudain à la fois professeurs et patrons,
les «
PPP
» jouissent d’une autorité et d’un statut
nouveaux.
À quoi bon rechercher au bout du monde ce que l’on
trouve à la maison ? Dans une ambiance qui n’est pas
sans rappeler celle des villas gallo-romaines, fleurissent
un peu partout des «
insulas
». Ces grandes maisons sont
non seulement capables d’abriter une famille étendue.
L’art de se faire des ennemis
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